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新解《千字文》:何遵約法,韓弊煩刑

何遵約法 (hé zūn yuē fǎ), 韓弊煩刑 (hán bì fán xíng)。


約法三章

秦朝末年,統治者殘暴昏庸,老百姓生活苦不堪言。全國各地紛紛暴動,反抗秦朝的統治,其中以劉邦和項羽的起義軍實力最強。

    有一次,劉邦和項羽商議決定:“你們誰要是先進入關中,誰就可以稱王?!?/span>

    在公元前207年,劉邦領兵搶先由中原進入秦川到達秦王朝國都咸陽,秦王子嬰出城獻國璽投降,秦朝正式滅亡。

    劉邦入城后,與老百姓約法三章,將秦朝的宮廷重地及財寶物資府庫予以保護或封存,將十萬大軍撤駐城外霸上。又召集三秦之地各縣有德望和名聲的耆老豪杰說:“父老鄉親們遭受秦朝暴政苛法的苦害已經很久了,說一句對朝廷不滿的話就被誅滅三族,聚眾談論就被斬頭棄市,我曾與各路義軍首領有約,首先入關進陽者就在當地為王?,F在我自然應該稱王關中之地。我與諸位父老訂立簡明扼要的法規,僅有二項條款:殺人者要償命斬首,傷害人或搶劫盜竊者論罪懲辦。除此之外,秦朝的繁律苛法全部廢除。各級官吏都各自按原任職務堅守崗位,執行公務!”劉邦采取的“約法三章”這一做法,既符合實際,又簡便易行,得到了關中人民的認可和擁護。

  漢朝建立以后,蕭何負責制定法律。蕭何遵循簡約的原則,制定了漢律九章,故稱“何遵約法”。蕭何.jpg

韓弊煩刑

“弊”,斷決,裁決?!豆茏印そ洹罚骸袄先跷鹦?,參宥而后弊?!币馑际抢先醪惶幮?,犯罪者經過三次寬赦以后再治罪?!盁?,復雜的意思?!靶獭?,刑法,法度?!渡袝?呂刑》:“王享國百年,?;?,度作刑以詰四方?!薄蹲髠?襄公二十七年》:“君失其信,而國無刑,不亦難乎?!?/span>

韓非子法律和蕭何不同,有完整復雜的體系,故稱“韓弊煩刑”。蕭何簡約,韓非完整,在歷史上都發揮了很大的作用,可以說是異曲同工。韓非子的思想指導秦始皇統一六國,影響深遠。

  韓非子是戰國時期法家的代表人物。韓非子生活于公元前3世紀,是戰國后期韓國的王族,他口吃,不善言辭卻善著書。 韓非與李斯同是荀子的學生,他博學多能,才學超人,思維敏捷,李斯自以為不如。他寫起文章來氣勢逼人,堪稱當時的大手筆。凡是讀過他的文章的人,幾乎沒有不佩服他的才學的。

韓國在戰國七雄中是最弱小的國家,韓非身為韓國公子,目睹韓國日趨衰弱,曾多次向韓王上書進諫,希望韓王安勵精圖治,變法圖強,但韓王置若罔聞,始終都未采納。這使他非常悲憤和失望。他從“觀往者得失之變”之中探索變弱為強的道路,寫了《孤憤》、《五蠹》、《內外儲》、《說林》、《說難》等十余萬言的著作,全面、系統地闡述了他的法治思想,抒發了憂憤孤直而不容于時的憤懣。

韓非子著作總結了前期法家的經驗,形成了以法為中心的法、術、勢相結合的政治思想體系。韓飛.jpg

韓非子著重總結了商鞅、申不害和慎到的思想,把商鞅的法、申不害的術和慎到的勢融為一本。他推崇商鞅和申不害,同時指出,申商學說的最大缺點是沒有把法與術結合起來,其次,申、商學說的第二大缺點在于“未盡,申子未盡于術,商君未盡于法。(《韓非子·定法》)韓非按照自己的觀點,論述了術法的內容以及二者的關系,他認為,國家圖治,就要求君主要善用權術,同時臣下必須遵法。同申不害相比,韓非的主要在術以知奸方面有了發展。他認為,國君對臣下,不能太信任,還要審合刑名。在法的方面,韓非特別強調了以刑止刑思想,強調嚴刑” “重罰。

尤可稱道的是,韓非子第一次明確提出了“法不阿貴的思想,主張刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。這是對中國法治思想的重大貢獻,對于清除貴族特權、維護法律尊嚴,產生了積極的影響。

(原創,引用請注明出處:華東素質教育網 作者:彭興年)


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